INTRODUCCION:
Mucho se ha contado y se ha dicho de esta historia y quizás lo que voy a
compartir usted ya lo haya escuchado de manera total o parcial. Les voy a
contar una anécdota que me sucedió hace muchos años. Estaba soltero y fui a una
reunión de jóvenes en una iglesia diferente a la que yo asistía en ese momento.
Cuando el predicador comenzó la exposición yo comencé a desesperarme. Lo que
estaba diciendo no tenia nada que ver con el texto leído al principio. Ore al
Señor y le dije dame una palabra, con una sola palabra que tu me des esta noche
yo me voy en paz y satisfecho. Y sucedió, el Señor me dio una palabra, literal.
En ese momento la palabra fue: Parar. Porque comparto esa anécdota: Porque la
historia es muy conocida y muchos podrán pensar de manera consciente o
inconsciente que ya lo han escuchado todo. Vamos al texto. En primer lugar,
quiero decirles que la parte de la historia leída es el clímax del relato. La
historia comienza en 1 de Reyes 18. Lo que Elías vive en esta historia es una
montaña rusa de emociones en medio de una guerra entre la verdad y la mentira,
por eso el titulo del mensaje.
Contexto:
El personaje
Elías (Jehová es Dios), aparece en escena en la historia de Israel entre
900 y 880 antes de Cristo. Dios utiliza al profeta para hablar de manera
directa al rey Acab, Este se había casado por conveniencia con una princesa
fenicia llamada Jezabel, quien quiso imponer en Israel el culto a Baal, al
punto de emprender una campaña de exterminio contra los profetas de Dios. En
estas circunstancias Dios le manda a decir a Acab que habrá una sequía por tres
años. Pasados los tres años, donde el profeta vivió al lado de un arroyo
sustentado por Dios y en la casa de una viuda en Sarepta de Sidón, curiosamente
una mujer fenicia temerosa del Dios de Israel a diferencia de Jezabel cuya
maldad no tenía límites. Durante estos tres años Elías es buscado por todas
partes sin éxito. Dios mismo impidió que lo encontraran. (1 de Reyes 17 a
18:1-19).
La Historia
Enfrentamiento con Acab.
El enfrentamiento de Elías con Acab se da en medio de las denuncias del
profeta y las acusaciones del rey.
El profeta denunciaba:
1.
En general, que el rey se había
apartado de los caminos de Dios. (Matrimonio con una mujer pagana y adopción de
sus costumbres y creencias).
2.
Corrupción en el gobierno.
3.
Corrupción Religiosa.
4.
Corrupción moral.
El rey acusaba (A Elías):
1.
De turbar a Israel.
2.
De arruinar a la nación.
3.
De trastornar el orden.
4.
De causar problemas.
Esto en
medio de una crisis de país.
¿Qué nos dice a nosotros hoy esta primera parte de la historia? ¿Les
suena familiar?
La existencia de dos narrativas. La existencia de
dos historias, de dos maneras de presentar los hechos. Una que es cierta y otra
que es falsa o diciéndolo de otra manera, acomodada para el beneficio de los
que están en el poder o de los que influencian el poder para su propio
beneficio.
Para redondear: Elías tenía razón y era acusado de
mentiroso. Acab estaba mintiendo y argumentaba que él decía la verdad.
La guerra entre la verdad y la mentira.
El objetivo: Cambiar el pensamiento del pueblo.
Remplazar la palabra. Sacarla de la mente del pueblo e implantar una nueva
manera de pensar.
Para ilustrar
Sin emitir una opinión quiero poner un ejemplo real. El ejemplo no
define a estoy a favor en contra del personaje o personajes que voy a nombrar,
solo muestra como se mueven los hilos del poder en el mundo.
Las narrativas en el mundo de hoy las manejan los medios. (Impresos,
digitales, redes, youtubers, tittokers y demás).
Veamos una noticia:
Primera forma de presentarla:
Segunda
forma de presentarla:
Trump no inició nuevos
conflictos bélicos, pero fue incapaz de cerrar los existentes | ColombiaCheck
¿Qué
hicieron para quitarle el poder a Trump?
Crearon
una narrativa. Tenían que quitarlo del poder. ¿Por qué? Porque los fabricantes
de armas estaban dejando de ganar dinero. ¿Qué pasa cuando Estados Unidos
participa en una guerra? Invierte miles de millones de dólares. ¿Qué fue lo
primero que hizo el presidente que remplazo a Trump? Provocar una guerra. 4
años va a cumplir la guerra de Rusia con Ucrania.
Algunos
pensaran que esto se convirtió en una conferencia de geopolítica. No. Estoy
dando un ejemplo.
Retomado
la historia. Elías responde: “Tu y la
casa de tu padre”, quienes se apartaron de los mandamientos de Jehová y se
fueron tras los ídolos.
Acab no reconoce. El pecado lo tenía ciego. Su tradición familiar era de
desobediencia y a eso le añade el matrimonio con una mujer pagana quien lo
inducia a la maldad y hacia lo que quería sin que él la detuviera. (1 de Reyes
18:4). (El gobernante de turno no reconoce su corrupción).
Como la
política estaba muy ligada a la religión, Elías quema un según cartucho. Lleva
la confrontación al plano religioso.
Propone un Reto. 1 de Reyes 18:19-40
Convoca. ¿Para qué? Para definir quien
esta mintiendo y quien decía la verdad.
La guerra
que siempre a existido en toda la historia de la humanidad. La guerra entre la
verdad y la mentira,
Al Pueblo
Los
profetas de Baal. (450).
Profetas de
Asera. (400). La diosa femenina. Estos comían a la mesa de Jezabel. Al final no
aparecieron.
Pregunta.
¿Hasta cuándo claudicareis entre dos pensamientos?
El pueblo
se había acomodado a la nueva situación religiosa de tal manera que tomaban de
cada culto lo que más le convenía y pensaban que eso funcionaba y que no había
problema.
La
conveniencia del culto a Baal en lo que tenía que ver con los placeres
mundanos.
La conveniencia del culto a Jehová en lo que tenía que ver con la
protección, provisión y bendición.
En ese contexto, la pregunta que a la vez contiene una afirmación quiere
decir que el pueblo de Israel es un pueblo espiritualmente lisiado debido a que
esta cojo de ambos pies.
Ni cumple con la totalidad de lo establecido en el culto a baal ni
tampoco cumple con la Ley De Dios. Luego de ver quien demostraba ser el
verdadero Dios ellos tenían que tomar una decisión: Si baal es dios seguidle o
si Jehová es Dios seguidle a Él. No había lugar a ambos debían decidirse por
uno de los dos.
Es la misma idea de Santiago. (4:4).
¿Qué nos dice a nosotros hoy esta segunda parte de la historia? ¿Les
suena familiar?
En primer
lugar, creo que la pregunta de Elías es muy pertinente para el día de hoy.
¿Hasta
cuándo claudicareis entre dos pensamientos?
¿Hasta
cuando iglesia té vas a dejar engañar?
¿Hasta
cuando iglesia vas a ser ingenua?
Elías
defendía la palabra y la ponía por encima de todo. ¿Hacemos nosotros lo mismo?
Dios le da
la victoria a Elías en el monte carmelo. Dios demuestra que Elías esta diciendo
la verdad.
Luego Elías
ora y se pone fin a tres años de sequía.
Fuego del
cielo cayo y la duda se disipo.
Elías está
en la cúspide. Ese era su día y lo aprovecho.
¿Cuál es el enemigo para derrotar hoy?
El que pretende crear una única forma de pensamiento y no solo para
remplazar la palabra sino todas las palabras y se conoce como la cultura WOKE.
Esta cultura respalda sus afirmaciones a partir de luchas aparentemente
legitimas.
Usan el racismo para apoyar la inmigración ilegal.
Usan el libre desarrollo de la personalidad para apoyar el transgenerismo
en niños.
Usan su lucha para fomentar el liberalismo moral. Por ejemplo, hoy
quieren legalizar la pedofilia.
El objetivo final de los que están detrás de todo esto es crear caos
para aprovecharse de él. Esta es la preparación para el camino del anticristo.
El mundo en caos.
Mucha iglesia ha caído en el juego. Ya no se juzga con la palabra como
regla.
Los que se oponen son amenazados y perseguidos de manera implacable
sobre todo a través de la difamación.
Elías amenazado. 19:1-2
El prestigio de Jezabel estaba en juego. Ella no podía permitir tal
afrenta. Elías debía ser castigado. Pobre Acab, como lo cogerían en la casa.
Elías a lo mejor esperaba que Acab ejerciera por fin la autoridad en la casa
pero no fue así o que Jezabel reflexionara.
Elías huye. 19:3-4. Huye a lo más lejos.
Emocionalmente agotado y físicamente cansado.
Elías se Deprime.
Se sienta
al pie de un árbol.
Desea
morirse.
Pide a Dios
que le quite la vida.
El
cansancio lo vence y se queda dormido.
¿Hemos estado así alguna vez?
Dios interviene. 19:5-7.
Lo ministra.
Envía un
ángel
Lo toca.
Levántate.
Come.
Descansa y
renueva fuerzas.
El ángel lo
despierta de nuevo.
Come.
Largo
camino te espera. El mismo ángel al parecer le dice que vaya.
Le dice que
vaya a Horeb. Necesita hablar con él.
Que le dice Dios al deprimido: Ven y encuéntrate conmigo.
Habla con El. 19:9-8
Llega y se
mete en una cueva.
Dios le
pregunta: ¿Qué haces aquí Elías? (Denota extrañeza).
Elías
responde: Sentí un vivo celo:
Han dejado
el pacto.
Han
derribado tus altares. (Implicaba la construcción de otros dedicados a dioses
distintos).
Han matado
a tus profetas.
Solo he
quedado, soy el único que los ha enfrentado y ahora me buscan para matarme.
Dios le
dice: Sal fuera.
Se dan tres
manifestaciones.
El
Terremoto
El fuerte
viento
El silbo
apacible y delicado. Un corto sonido de silencio. El contraste entre el juicio
por la desobediencia y la misericordia y compasión por el arrepentimiento.
Elías
entiende y sale de la cueva.
Dios le
pregunta lo mismo por segunda vez y obtiene la misma respuesta.
Dios quiere mostrarle a Elías que Él no es solo fuego, terremoto o
viento destructor (Elementos para ejecutar juicios divinos), él también es
misericordia. Esto queda demostrado cuando Dios perdona a Acab al este
arrepentirse, luego de ser confrontado por el mismo Elías, ante la maldad de su
mujer al ordenar el asesinato de Nabot. (2 de Reyes 2:25-29). Jezabel muere
devorada por los perros tal como fue profetizado. 2 de Reyes 9:30-37.
No era necesario asesinar a los profetas. Se podría haber ganado a 450
compañeros y causado un efecto mucho mayor.
Que fácil
descalificamos. Dios perdono a Acab. Nosotros por cosas pequeñas.
Aquí hay
algo tremendo: ¿Dios hablándole a un deprimido?, ¿A alguien que está escondido
en una cueva y solo sale cuando Dios lo llama?. Si, en su soberanía y poder
dios puede hacerse oír de un deprimido no importando su estado de ánimo. Que
dios me hable no depende de mis emociones sino de su soberanía.
Dios es
misericordia y compasión además de juicio.
Ministra a su Soledad.
En toda la
narración Elías expresa tres veces que él está solo en la lucha contra un
pueblo apostata. 18:22, 19:10 y 19:14.
Dios le da
una triple misión. Ungir a Hazael como rey de siria, a Jehu como rey de Israel
y a Eliseo como profeta, ellos serían los encargados de acabar con Acab y su
reino de maldad.
Por último,
le dice: No te preocupes si el problema es que te sientes solo veras en
adelante a siete mil que serán tus compañeros de lucha. En conclusión, si había
más lo que pasa es que según Elías debían ser como Él, tener su mismo celo para
calificar como profetas.
Muchas
veces aquellos que nos acompañan en la misma lucha, aquellos que comparten
nuestro pensamiento y forma de vivir la fe no están cerca de nosotros. El
verdadero profeta no es popular y muchas veces su compañía es la soledad, esa
es su marca.
Aunque lo
anterior es cierto, la soledad de Elías se debía a un enfoque equivocado de la
situación.
HH Rowley,
teólogo inglés, profesor de Oxford y una autoridad indiscutida de antiguo
testamento escribió:
“A menudo,
en la historia del mundo, los grandes problemas han dependido de un hombre, sin
el cual los acontecimientos habrían tomado un rumbo distinto. Sin embargo,
pocas crisis han sido tan significativas para la historia que aquella en la que
participo Elías; si pues en la historia de la transfiguración se encuentra al
lado de Moisés. Sin Moisés el culto a Jehová nunca habría nacido, sin Elías
habría muerto”.
Elías fue
la respuesta de Dios a la crisis de fe del pueblo de Israel.
Al final
Dios le muestra el panorama según su perspectiva.
Conclusión:
En todas las circunstancias de la vida, el objetivo principal de Dios es
que tú y yo veamos las cosas desde su perspectiva. Mirar las cosas como Dios
las mira. Cuando Dios nos muestra su perspectiva todo cambia. Miren todo lo que
paso con Elías. El alcanzo a ver algo, pero no todo y por eso tuvo que pasar
por situaciones difíciles llegando a deprimirse. Hizo lo que Dios le mando y
algo más. Si su perspectiva, si su panorama hubiera sido el correcto todo
habría salido bien. Romanos 11:1-5. Al final, ¿Qué era lo que Dios quería?: Que
su pueblo se volviera a Él. Que su pueblo retomara su identidad, Dios les había
escogido para ser pueblo santo, consagrado a Él. Salvación es el mensaje.
Aquellos que no le conocen vengan a Él, aquellos que se han apartado vuelvan y
aquellos que no están consagrados, conságrense. El profeta quedo en perspectiva
luego de encontrase con Dios en Horeb.
No es el pensamiento que nos quieren inculcar todos los días en los
medios y redes sociales, es el pensamiento que produce estar en contacto
permanente con la palabra el que verdaderamente nos sostiene y lleva a una
profunda relación con Dios.
¿Esta el pueblo de Dios alineado con el pensamiento
de Dios?
