Romanos 10:8-10 Una Reflexion Desde El Punto De Vista Historico Segunda Parte

Les saludo hermanos en el amor de Jesús. La semana pasada hice una invitación a opinar sobre el tema que nos ocupa, supongo que por motivos de tiempo muchos de ustedes no enviaron el comentario, sin embargo vía correo de círculo, correo personal y con hermanos con los que tuve la oportunidad de charlar al respecto, aportaron sus ideas al respecto. Les invito a enriquecer estos espacios que Dios nos regala, no con el ánimo de crear disputas y contiendas sino con la intención de ayudar al crecimiento de nuestra fe y a entender aun más nuestro compromiso con el testimonio que como cristianos debemos dar. Esta la puerta abierta para sus opiniones estén o no estén de acuerdo con el consejo editorial de Circulo. La controversia está muy de moda por estos días en el país y nosotros podemos hacerla de manera sana y constructiva. Lo que en adelante expongo no es con el ánimo de ofender ni de herir a nadie, la intención es llevarnos a una reflexión tanto particular como general acerca del tema que nos ocupa.
En cuanto a Romanos 10:8-10, pasamos a esbozar algunos puntos de acuerdo a lo escrito en la semana anterior. La pregunta que se formulo es: ¿Qué significa y que implicaciones tiene ser cristiano hoy?. Podemos decir que la respuesta es la antítesis o lo contrario a lo dicho en la primera parte. Veamos.
1. Significa pertenecer a un grupo social que cada día crece más y toma más fuerza dentro de nuestra sociedad. Se podría decir que ser cristiano en algunos grupos da status. Significa aceptación en vez de persecución.
2. Significa aceptación aun en la sociedad no cristiana.
3. Significa la expresión pública de mi fe sin ningún temor.
4. Significa para muchos la apertura de oportunidades laborales.
5. Significa una vida con poco sacrificio tanto de tiempo y dinero. Muchas veces no hacemos ni ayudamos a que otro haga. A los cristianos de hoy nos encanta la comodidad.
6. Significa la oportunidad de hacer dinero, esperando que Dios me retribuya lo que he sembrado. Las motivaciones para dar son diferentes al igual que el énfasis.
7. Significa seguridad. En la mayor parte del mundo no matan a nadie por ser cristiano. Hay zonas identificadas donde eso sucede. En la antigüedad era donde estuviera el creyente.
8. Significa la falta de compromiso y consagración. El cristianismo de hoy se vive de manera muy superficial. Amar a Jesús y obedecerle no está de moda, lo que está de moda es el utilitarismo, usar a Dios como un medio y no como un fin en sí mismo. Lo que hoy se enseña y predica en muchos pulpitos es a Dios como siervo del hombre no el hombre como siervo de Dios.
Concluyo con tres cosas:
- Debido a lo expuesto anteriormente, hoy en día los cristianos (y me incluyo), hemos perdido credibilidad. Hay una crisis de credibilidad. El no cristiano no cree en lo que predicamos por que no ve que lo vivimos. Es muy fácil predicar pero muy difícil vivir. Este cristianismo que hoy practicamos dista años luz del cristianismo del siglo I. Me puede decir eran otros tiempos y eso es correcto pero la Palabra sigue siendo la misma, Dios el mismo (Entiéndase la trinidad), y los fundamentos de la Iglesia los mismos, los que somos diferentes somos nosotros.
- Noten que lo que llevaba a los primeros cristianos a dar la vida por su Señor (Jesús), eran sus convicciones. El cristianismo que hoy vivimos carece de convicciones y raíces profundas en el Señor y su Palabra. Eso es lo que está haciendo la diferencia. De allí que no baste con confesar o hacer una decisión de fe. Ese confesar debe ir acompañado de arrepentimiento y fe que me conduzca a un cambio radical de vida, una vida que agrada a su Señor. Si lo anterior no se produce la confesión o decisión de fe que se hizo carece de todo sentido y de hecho no es la entrada al Reino De Los Cielos, Las confesiones sin convicciones llevan a un cristianismo mal entendido y lleno de mal testimonio. Reflexionemos pues en estas cosas y que Dios nos ayude.
- Históricamente, la Iglesia perseguida es la que más ha honrado a Jesús, y la reflexión que hago a continuación la he escuchado de muchos de nuestros pastores por más de 20 años. ¿Por qué debe haber persecución para que la Iglesia Honre a su Señor con su vida y testimonio?. ¿Por qué tiene que haber persecución para que la Iglesia ande en santidad?. ¿Por qué si hoy tenemos un entorno favorable para vivir y expresar nuestra fe y ser cristianos íntegros sin ningún tipo de presión, no aprovechamos para ser hombres y mujeres convencidos y arraigados en nuestro Padre e ir hasta el final con El no importando las consecuencias?. Ahora les hablo con el corazón. Hay una razón para que esto suceda y es que nuestro amor hacia Dios es poco y no da para entregarnos totalmente a Él. Mi oración en estos días es: “Señor te pido que mi corazón se derrita de amor por ti, que no haya reservas para Ti en mi vida, quiero enamorarme de Ti mi Señor y es que tu amor demostrado por mí en la cruz y en todo el transcurso de mi vida desde que te conozco no me da otra opción. Me tienes acorralado Jesús, por donde camine encuentro tu amor hacia mí de una forma contundente, no hay mas nada que yo pueda hacer sino amarte. Ayúdame a amarte hasta el punto de negarme a mí mismo cada día con tal de demostrarte mi amor atraves de mi obediencia”.

Dios les bendiga

Romanos 10:8-10 Una Reflexion Desde ElPunto De Vista Historico

INTRODUCCION:
Quiero mis queridos hermanos, terminar el tema, haciendo una reflexión desde el punto de vista histórico. Si nosotros leemos los libros de historia que hablan del siglo I, tanto de autores cristianos como no cristianos (Eusebio y Josefo para citar dos), nos vamos a encontrar con un escenario de constante persecución hacia los discípulos. El libro de Romanos se escribe entre el año 57 y 60 y recordemos que en el 70 fue el sitio de Jerusalén. La primera pregunta que surge es: ¿Qué significaba y que implicaciones tenia ser cristiano en el siglo I?.
Veamos que podemos encontrar:
1. Significaba entrar en el grupo de los perseguidos.
2. Significaba el aislamiento de la sociedad no cristiana.
3. Significaba el anonimato.
4. Significaba la reducción de oportunidades laborales.
5. Significaba invertir lo que tenía en función de predicar el evangelio.
6. Significaba aportar lo que tenía para que otros pudieran predicar el evangelio.
7. Significaba entender que el dar era un acto libre, espontaneo y alegre del cual no esperaba retribución alguna de los hombres ni de Dios. (Hablando del sentido estrictamente económico). Además la actitud de los primeros cristianos era totalmente sacrificial, basada en el amor y la solidaridad con los hermanos y no en el interés material. (Hechos 2).
8. Significaba estar en constante peligro de muerte.
9. Significaba renunciar a tener una familia con el fin de que soltero o soltera se dedicara totalmente a predicar el evangelio. De hecho muchos hombres y mujeres prefirieron este camino.
10. Significaba el gozo y la alegría de morir por causa de la fe, por que aquello era morir como su Señor aunque su sacrificio no representara lo mismo. Era un honor y hasta una dignidad considerada como no merecida morir por no negar a Jesús.
Creo que pudiera seguir escribiendo muchos significados más, pero creo que con eso es suficiente para ubicarnos.
Adonde quiero llegar?
Pablo escribe: “Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor”……..
Solo me referiré a esta parte. Si leemos una y otra vez los puntos enumerados arriba y vamos a este texto, nos queda claro que la decisión de aquellos que se entregaban al Señor era precedida de una total convicción de lo que podía suceder con sus vidas, sin embargo ellos estaban dispuestos a todo. Es más la historia corrobora lo que estoy diciendo.
La segunda pregunta es: Que significa y que implicaciones tiene ser cristiano hoy?.
De acuerdo a lo anterior, quiero recibir sus aportes y la próxima semana publicar la segunda parte.

EL SERMON DEL MONTE - LA JUSTICIA DEL CRISTIANO MATEO 5:17-48

POR RAZONES DE TIEMPO NO HE PODIDO CULMINAR EL ESTUDIO SOBRE ROMANOS 10:8-10. LOS DEJO HOY CON EL MENSAJE DEL DOMINGO 10 DE AGOSTO EN LA IGLESIA PALABRA DE VIDA DE SINCELEJO - SUCRE - COLOMBIA

INTRODUCCION:
EL SERMON DEL MONTE TIENE UN CONTENIDO ETICO EN SU TOTALIDAD. DEFINIENDO ETICA EN UN SENTIDO PRACTICO SERIA ASI: “CONJUNTO DE NORMAS O VALORES QUE GUIAN EL COMPORTAMIENTO DE UN INDIVIDUO, UNA COMUNIDAD O UN PAIS”. ESTA DEFINICION ES INDEPENDIENTE DEL PORCENTAJE DE CIUDADANOS QUE GUARDEN LA ETICA EN PARTICULAR. PODRIAMOS DECIR QUE HOY EN DIA SE MANEJA UNA ETICA DE TIPO INDIVIDUAL, CADA CUAL DEFINE SE COMPORTAMIENTO DE ACUERDO A LO QUE EL CREE DEBE SER SU MANERA DE COMPORTARSE. AHORA DEFINAMOS LA ETICA CRISTIANA EN UN SENTIDO PRÁCTICO:
1. ES EL COMPORTAMIENTO DEL HOMBRE AJUSTADO A LOS PRINCIPIOS BIBLICOS.
2. LA ETICA CRISTIANA DICE QUE EL HACER LA VOLUNTAD DE DIOS ES EL IDEAL FUNDAMENTAL PARA LA VIDA DE UN CRISTIANO.
3. DE LA UNICA MANERA QUE EL CRISTIANO PUEDE CUMPLIR SU PAPEL DE SAL Y LUZ EN ESTA TIERRA ES AJUSTANDOSE A LAS NORMAS DEL REINO. EN OTRAS PALABRAS GUARDANDO LA ETICA CRISTIANA.
STOTT DESCRIBE EL CONTENIDO DEL SERMON DEL MONTE CON LA FRASE “CONTRACULTURA CRISTIANA”. ¿POR QUE?: POR QUE LA ETICA DEL REINO ES TOTALMENTE CONTRARIA A LA ETICA QUE HOY SE PRACTICA POR LA GRAN MAYORIA DE LA GENTE. EL SERMON DEL MONTE TRATA DE 8 TEMAS FUNDAMENTALES, EN LOS QUE JESUS RESUME LA ETICA BASICA QUE DEBEN GUARDAR LOS VERDADEROS DISCIPULOS. NOTEMOS DOS COSAS: LA PRIMERA, EL VERSICULO CLAVE DEL SERMON DEL MONTE ES: MATEO 5:20. EL CRISTIANO TIENE QUE MARCAR DIFERENCIA CON SU MANERA DE COMPORTARSE ES DECIR CON SU ETICA. LA SEGUNDA, EN JESUS SE CUMPLE TODA LA ETICA QUE CONTIENE EL SERMON. VAMOS AL MENSAJE, LA JUSTICIA DEL CRISTIANO. COMO ES QUE SE DEBE COMPORTAR EL CRISTIANO DE MANERA JUSTA, DE MANERA CORRECTA DE ACUERDO A LOS PRINCIPIOS DE DIOS.
CRISTO, EL CRISTIANO Y LA LEY. 17-20.
JESUS ACLARA A LOS JUDIOS LO QUE EL VINO A HACER. EL NO VIENE A INVALIDAR LA LEY SINO A CUMPLIRLA. HASTA ESE TIEMPO LOS JUDIOS HABIAN INTENTADO OBEDECER A DIOS SIN ENTENDERLO. DE AHÍ QUE LA RELIGION PARA ELLOS ERA MERA APARIENCIA Y SE PREOCUPABAN MAS POR LO EXTERNO CON EL FIN DE TENER BUENA IMAGEN DELANTE DE LOS HOMBRES QUE POR LA ACTITUD DEL CORAZON.
JESUS SE PONE ASIMISMO COMO MODELO A SEGUIR PARA CUMPLIR LA LEY. EL VERDADERO SIGNIFICADO DE LA LEY SE ENCUENTRA VIENDO COMO JESUS LA CUMPLE. CRISTO ES LA LLAVE DE LAS ESCRITURAS. AQUÍ NO VALE EL ACOMODO.
ADVERTENCIA: “CUALQUIERA QUE DESOBEDECE EL MENOS IMPORTANTE DE ESTOS MANDAMIENTOS Y ASI LO ENSEÑE SERA EL MENOS IMPORTANTE EN EL REINO DE LOS CIELOS, PERO CUALQUIERA QUE LOS HAGA Y LOS ENSEÑE SERA LLAMADO GRANDE EN EL REINO DE LOS CIELOS”. LA PALABRA CUMPLIR AQUÍ SIGNIFICA: “HACER UNA SENDA”. IDEA DE OBEDIENCIA CONTINUA Y ENSEÑANZA CONTINUA”. PARA PODER ENSEÑAR DEBO ESTAR SIEMPRE EN OBEDIENCIA. NOTEN LA IMPLICACION ETICA. PRIMERO CUMPLIR Y LUEGO ENSEÑAR. AQUÍ NO ENCONTRAMOS CON EL VERSICULO CLAVE.
LA PALABRA JUSTICIA EN EL VERSICULO 20 TIENE DOS SIGNIFICADOS: EN PRIMER LUGAR, LA FORMA DE COMPORTARSE Y EN SEGUNDO LA FORMA DE PRACTICAR SU FE.
LA PALABRA MAYOR DENOTA PROFUNDA DIFERENCIA.
NO ENTRAREIS: LA IDEA EN EL GRIEGO ES QUE SI UN DIA COMENZASTE Y UN DIA TE TORCISTE NUNCA EMPEZASTE.
EN EL PAQUETE ESTAMOS INCLUIDOS LOS CRISTIANOS EN GENERAL Y LOS QUE ENSEÑAMOS.
EL ENOJO. 21-26.
ENOJA: MUY ENOJADO, ENFURECIDO.
AQUÍ NO HABLA DE MOTIVOS NI DE RAZONES SINO DEL HECHO DE ESTAR ENOJADO.
SERA CULPABLE: MERECEDOR DE CASTIGO.
CUALQUIERA QUE MENOSPRECIA A SU HERMANO SERA MERECEDOR DE CASTIGO. (NECIO).
FATUO: POCO INTELIGENTE. INSULTAR POR SU CONDICION MORAL. MERECEDOR DE CASTIGO.
SIENDO TAN SERIO EL ASUNTO JESUS CONCLUYE CON UN EJEMPLO PRACTICO: “POR TANTO”.
SI VIENES A ADORAR A DIOS Y TE ACUERDAS QUE TU HERMANO TIENE ALGO CONTRA TI. AQUÍ LA IDEA ES: SI VIENES A ADORAR A DIOS Y TU CORAZON SE ARRUGA, SE CONTRAE POR QUE ALGO NO ESTA BIEN CON TU HERMANO, DEVUELVETE. LA IDEA ES QUE NO ES LO CORRECTO ADORAR ASI. CONTINUA EL SEÑOR Y NOS DICE TRES COSAS QUE DEBEMOS HACER: BUSCALO, RECONCILIATE Y REGRESA.
PONTE DE ACUERDO: SE BENEVOLO. LLEGA A UN ACUERDO. SOLUCIONA EL CONFLICTO.
PRONTO: VELOZ, LO MAS RAPIDO QUE PUEDAS.
ANTES DE: QUE ESTE LEJOS O SE ALEJE DE TI. APROVECHA QUE ESTA CERCA Y RECONCILIATE. NO SEA QUE CUANDO QUIERAS SEA DEMASIADO TARDE.
LA ÚLTIMA PARTE ES ESCATOLOGICA. SE REFIERE AL CASTIGO POR NO OBEDECER.
FIDELIDAD EN EL MATRIMONIO. 27-32.
MIRA: ME LLAMO LA ATENCION Y ME QUEDE MIRANDO. FIJE LA MIRADA.
PARA: CON LA INTENCION.
CODICIARLA: DESEAR Y ANHELAR SEXUALMENTE. LUJURIA, PENSAMIENTOS PERVERSOS.
ADULTERO: SE CONVIRTIO EN ADULTERO.
CORAZON: ENFASIS ULTIMO DE JESUS. QUE ES LO QUE IMPORTA AL FINAL LO QUE HAY EN EL CORAZON. YO PUEDO MOSTRAR UNA APARIENCIA PERO QUE HAY EN MI CORAZON.
POR TANTO: SI FIJAR LA MIRADA EN UNA MUJER ES LO QUE ME LLEVA A PECAR ENTONCES LA SOLUCION COMIENZA EN MIS OJOS. JOB DIJO: (JOB 31:1-12). AHORA HAY QUE DECIR ALGO: JESUS UTILIZA FIGURAS DRAMATICAS DEL LENGUAJE PARA ILUSTRAR LO QUE QUIERE DECIR. EL NO ESTA DICIENDO QUE DEBEMOS AUTOMUTILARNOS LITERALMENTE SINO QUE DEBEMOS PROCEDER A UNA AUTONEGACION MORAL DESPIADADA. ANTE LA TENTACION SEXUAL LA RESPUESTA DEL CRISTIANO DEBE SER UN NO ROTUNDO, RADICAL Y ABSOLUTO. LA CRUZ ES LA RESPUESTA A LA TENTACION. DEBEMOS RECHAZAR LA INMORALIDAD SEXUAL CON TAL DECISION QUE MORIMOS A ELLAS O LAS HACEMOS MORIR.
EN LA PRÁCTICA:
SACATE LOS OJOS: NO FIJES TU MIRADA. COMPORTATE COMO SI ESTUVIERAS CIEGO.
CORTATE LAS MANOS: COMPORTATE COMO SI ESTUVIERAS MANCO.
ANTE LA TENTACION SEXUAL JESUS ME DICE COMPORTATE COMO SI ESTUVIERAS LISIADO.
SI SE DAN CUENTA POR QUE ES CONTRACULTURA. ES TOTALMENTE OPUESTO A LO QUE HOY SE PRACTICA.
PROSIGUE JESUS HABLANDO DEL DIVORCIO.
LO QUE OCURRIO EN SU PASADO ES PASADO. AQUÍ LO QUE IMPORTA ES SU ACTITUD Y COMPORTAMIENTO DESPUES DE CONOCER A JESUS.
EL DIVORCIO NO ES UNA OPCION PARA EL CRISTIANO.
SOLAMENTE SE PUEDE DAR A CAUSA DEL PECADO DE UNO DE LOS ESPOSOS. EL HECHO DE QUE SE PERMITA NO QUIERE DECIR QUE DIOS LO APRUEBE. SE DA EN CASOS EXTREMOS. CUANDO POR CAUSA DE LA INFIDELIDAD EL CONYUGUE OFENDIDO NO QUIERE VIVIR MAS CON EL OFENSOR O CUANDO EL OFENSOR DEJA AL OFENDIDO POR LA TERCERA PERSONA QUE APARECIO EN ESCENA.
LOS PROBLEMAS EN LOS MATRIMONIOS CRISTIANOS SE ARREGLAN EN PRIMER LUGAR CON JESUS COMO ARBITRO (LAS ESCRITURAS) Y EN SEGUNDO LUGAR BUSCANDO AYUDA ESPIRITUAL ESPECIALIZADA CON APOYO PROFESIONAL.
HONESTIDAD EN EL LENGUAJE. 33-37. TRES ASPECTOS.
- NO AFIRMES O DIGAS ALGO QUE DE ANTEMANO SABES QUE NO VAS A CUMPLIR.
- NO AFIRMES O DIGAS ALGO QUE NO PUEDAS CUMPLIR.
- NO AFIRMES O DIGAS ALGO QUE ES FALSO, QUE NO TE CONSTA, QUE TU MISMO NO HAS COMPROBADO.
- AQUÍ LO QUE ESTA EN ENTREDICHO ES LA VERACIDAD HUMANA.
- CUANDO DECIMOS ALGO CON INSISTENCIA O DE MANERA REPETIDA ESTAMOS INTENTANDO CONVENCER A LA GENTE QUE NOS RODEA DE QUE DECIMOS LA VERDAD. ESTO OCURRE SIN QUE NADIE NOS ESTE PREGUNTANDO AL RESPECTO. AL FINAL LO UE ESTAMOS DICIENDO ES UNA MENTIRA.
- CIELO, TIERRA Y JERUSALEN. CUANDO DECIMOS LA VERDAD NO TENEMOS QUE RECURRIR A NINGUNA FORMULA ESPECIAL O FRASE O ACTITUD PARA QUE LA GENTE NOS CREA.
- SEA VUESTRO HABLAR SI SI O NO NO. DECIR LA VERDAD, LO JUSTO, LO QUE ES CORRECTO.
- HABLAR ES LOGOS: DECIMOS, HABLAMOS, EVANGELIO.
- “QUEDAR BIEN”.
NO VENGANZA SINO AMOR ACTIVO, PRÁCTICO.
LEY DEL TALION.
LO QUE JESUS AFIRMA ES LO CONTRARIO DE ESTE PRINCIPIO. NUESTRO DEBER HACIA LOS INDIVIDUOS QUE NOS HACEN MAL NO ES LA REPRESALIA SINO LA ACEPTACION DE LA INJUSTICIA SIN VENGANZA NI REPARACION. ES ACEPTAR QUE NO PODEMOS HACER JUSTICIA POR NUESTRA PROPIA MANO. LO QUE SI PODEMOS ES USAR LAS LEYES ESTABLECIDAS PARA QUE SE HAGA JUSTICIA.
JESUS DICE: NO RESISTAS AL QUE ES MALO. NO SEAS HOSTIL CON EL. AL QUE TE HAGA ALGUN MAL NO TE VENGUES.
JESUS COLOCA 4 ILUSTRACIONES. FIGURA DRAMATICA DEL LENGUAJE. SE VA AL EXTREMO PARA ILUSTRAR EL PRINCIPIO Y NO EJEMPLOS A SEGUIR.
ESTE PRINCIPIO ES EL AMOR.
EL CRISTIANO MOTIVADO POR EL AMOR DEVUELVE BIEN POR MAL. ESTO NO SIGNIFICA SER TONTO.
POR AMOR ESTA DISPUESTO A OBEDECER A SU SEÑOR Y A HACER LO QUE EL DIGA. EL LIMITE ES EL DEL AMOR.
“EL VERDADERO AMOR PASA SU PRUEBA DE FUEGO CUANDO ES CAPAZ DE AMAR A SU ENEMIGO”.
CUANDO VAMOS A DEMOSTRAR QUE SOMOS HIJOS DE DIOS?. CUANDO SEAMOS CAPACES DE AMAR A QUIENES NOS HAN HECHO DAÑO.
SI AMAS AL QUE TE AMAS, NO HAS HECHO NADA.
LOS RELIGIOSOS HACEN LO MISMO.
SI SALUDAS A LOS HERMANOS IGUAL.
CONCLUYE JESUS:
“SED PUES VOSOTROS PERFECTOS, COMO VUESTRO PADRE QUE ESTA EN LOS CIELOS ES PERFECTO”. QUIEN ES LA IMAGEN DEL PADRE: JESUS. EL ES EL MODELO.
PERFECTO: MORALMENTE PERFECTO, GENUINO, VERDADERO, COMPLETO, MADURO EN CUANTO A SU CONDUCTA.
EN OTRAS PALABRAS MADURO ES AQUEL QUE VIVE DE ACUERDO A LA ETICA DEL REINO.
CONCLUSION:
1. CUANDO NUESTRA VIDA NO SE AJUSTA A LA ETICA DEL REINO SE DEBE PRODUCIR UN CONFLICTO EN NUESTRO CORAZON. DEBE PRODUCIRSE UNA LUCHA INTERNA. EL ESPIRITU SANTO NOS INCOMODA, NOS PERTURBA, NO NOS DEJA TRANQUILOS CON EL FIN DE REDARGUIRNOS PARA QUE NOS ARREPINTAMOS DEL PECADO. DEBEMOS OBEDECER Y SER SENSIBLES PARA QUE SE PUEDA CORREGIR NUESTRO CAMINO.
2. SI ESTE CONFLICTO NO SE DA, AUN CUANDO ESTEMOS EN PECADO ES PORQUE HEMOS ENDURECIDO NUESTRO CORAZON Y PERDIDO LA SENSIBILIDAD. (GRAVE).
3. EL FUNDAMENTO PARA OBEDECER Y ESTAR A LA ALTURA DE LA ETICA DEL REINO ES EL AMOR. (PARALELO CON EJEMPLO ROMANTICO).
o OYEN MI VOZ. OIR LA VOZ DE LA PERSONA QUE AMAS.
o ME SIGUEN. CORRES A ENCONTRARTE CON LA PERSONA AMADA.
o TE DERRITES. TE DERRITES.
o PREGUNTO:
o QUIEN NOS AMO A NOSOTROS SIN SABER SI IBA A SER CORRESPONDIDO?
o CORRIO EL RIESGO.
o NADA NI NADIE NOS PODRA SEPARAR DEL AMOR DE DIOS QUE ES EN CRISTO JESUS.
o EN JUAN 15 DICE QUE LA OBEDIENCIA ES LA DEMOSTRACION REAL DE QUE YO AMO A DIOS.
LA PALABRA DE MI AMADO SEÑOR DEBE DERRETIR MI CORAZON Y LLEVARME A LA OBEDIENCIA.

Romanos 10:8-10 Introduccion

INTRODUCCION:

La principal característica de las epístolas de Pablo, es que en ellas el apóstol trabaja primero la parte doctrinal, para terminar en la aplicación practica de la misma. En lo que respecta a Romanos, Pablo trabaja la parte doctrinal de los capítulos 1 al 11, y la parte practica del 12 al 16. Noten que al comienzo del capitulo 12, el apóstol comienza con “Así que”, es decir por todo lo anteriormente expuesto. Pero que es lo Pablo ha expuesto en los primeros 11 capítulos de Romanos, básicamente tres cosas: Primero, la culpabilidad del hombre, segundo la justificación por la fe en Cristo y tercero la victoria de los creyentes. En la intención del Apóstol, la base doctrinal es expuesta para que esta se refleje en la práctica. Dentro de este bloque de capítulos llama la atención que los capítulos 9 al 11 son dedicados a Israel. Dentro de este contexto se da la declaración de Pablo acerca de cual es el mensaje y cual la reacción del oyente del mensaje. Entonces, si estos capítulos son dedicados a Israel, podríamos hacernos varias preguntas:

1. ¿Es esta declaración aplicable solo a Israel?
2. ¿Cuál es el significado de la misma para el pueblo de Israel?
3. ¿De que forma podríamos aplicar este mensaje a la Iglesia hoy?
4. ¿Cuál es el sentido particular y cual el general de este texto?
5. ¿Qué circunstancias externas pudieron influir en la forma como el apostol formula estos versículos?.

Estas preguntas surgen solo de una simple observación del texto y su contexto. Ademas de las preguntas planteadas podemos hacer la siguiente pregunta:

1. ¿Es la interpretación actual de este texto la correcta?.
2. ¿Podemos aplicar estos versículos a los no cristianos tal como se hace hoy?

Quiero hacer un recuento de la interpretación actual. Hoy se toma de manera literal el texto, afectando la integralidad del evangelio, reduciendo su mensaje. ¿Pero es que lo que se dice hoy?.

1. Confiesa a Jesus como Salvador.
2. Recibelo en tu corazón.
3. Seras salvo.

Esta es la parte central de muchos mensajes de los evangelistas de hoy. No importa lo que suceda después. Ustedes saben al igual que yo que muchas de las decisiones de fe que se dan en las campañas evangelisticas son superficiales y muy poca gente permanece. El énfasis del mensaje es en la confesión y no en la vida que debe darse después de la confesión.

Quiero dejar hasta aquí, es mi deseo interactuar con los lectores del blog, escríbanme sus opiniones y análisis al respecto y enriqueceremos este ejercicio hasta llegar a unas conclusiones solidas. Cualquiera que sea su posición aquí será mencionada y analizada, Asi pues les invito a escribirme a domefi@gmail.com.

Consejos Para Resolver Los Problemas y Dificultades De La Vida

De antemano les pido excusas por no publicar en el dia de hoy el estudio anunciado el sabado pasado. Las ocupaciones propias de mi profesion me impidieron dedicarle el tiempo suficiente que amerita. A fin de presentarles a ustedes un buen trabajo, preferi aplazarlo para el proximo. Hoy comparto un sencillo estudio, muy practico acerca de como enfrentar los problemas de la vida diaria. Espero sea de bendicion.

TEXTO: 1 CRONICAS 14:8-15

INTRODUCCION:

Para comenzar preguntemonos:

Cual es nuestra actitud hacia los problemas?

Como reaccionamos ante las dificultades?

En que y como pensamos cuando estamos pasando por una circunstancia adversa?

Veamos dos cosas en este día.

I. CUATRO ACTITUDES COMUNES CUANDO SE PRESENTAN PROBLEMAS.

Huir.

- Quiero salir del lugar donde estoy. Salmo 55:6-8
- Irme de la ciudad.
- Deseos de morir.
- El todo es buscar un escape
- Ocupar mi mente en algo. Olvidarme de la situación.
- Dejarme absorber por algo que me ayude a olvidar momentáneamente el problema.

Encerrarme en mi mismo. Salmo 42: 6 y 11.

- No le cuento a nadie.
- Me hundo en la más profunda depresión.
- Veo el desenlace más trágico para mí.
- Adopto actitudes que demuestran que no esta pasando nada. Ahogo mis emociones para no transmitir lo que estoy sintiendo.

Angustia.

- Desespero.
- La angustia nos lleva a buscar la solución usando en primer lugar medios humanos.
- Cuando hemos intentado resolver las cosas en nuestras fuerzas y quedamos agotados miramos a Dios.
- La angustia no nos deja ver la solución cuando quizás la tenemos en la mano.



- La angustia no resuelve nada pero si contribuye al crecimiento del pesimismo y a la disminución paulatina de la fe a medida que pasa el tiempo y el problema no se resuelve.

Se produce un conflicto entre lo que creo y lo que esta ocurriendo en mi vida. Salmo 73. Salmo 42:9.

- Vienen las comparaciones con otros. (cristianos y no cristianos).
- Por que yo paso por estas circunstancias y hay otros que no. Por que Dios bendice a otros y a mi no.
- Tengo promesas de Dios y tardan demasiado en cumplirse.
- Tengo tanto tiempo de estar orando por algo específico y no hay respuestas.
- Mi Fe decae.
- Quedamos algo desilusionados.
- Esto ocurre cuando esperamos de Dios mas de lo que nosotros le hemos dado a Él, Aunque en la práctica no sea así, pues Dios responde en su misericordia y nos ayuda independientemente de lo otro. Su amor hacia nosotros puede más.
- Dios es fiel y si ha prometido algo El lo cumple.


II. TRES ACTITUDES QUE TOMO DAVID FRENTE A SU PROBLEMA.

Enfrentarlo. Versículo 8.

- No huyo, si no que lo enfrento.
- Asumió el hecho de que debía encontrar una solución. Decisión.
- Estuvo seguro en Dios.
- La decisión es inmediata. Entre más tiempo tomemos para tomar la decisión de enfrentarlo el problemas mas se agranda y más difícil es su solución.
- Enfrentar el problema a tiempo con la ayuda de Dios es lo mejor.
- La realidad del momento es la que tenemos que enfrentar. No evadir.

Consulto a Dios. 10-14

- El busco la dirección de Dios para resolver el problema.
- Dos veces se le presento el problema dos veces fue al Señor.
- El sabia que en Dios estaba la respuesta.
- En eso consistía su seguridad.
- Estad quietos y conoced que yo soy Dios. Esa es la respuesta de Dios. Espera que Yo te diré que hacer si es que no decido hacerlo Yo solo.

Obedeció. 16

- La obediencia siguió a la victoria y a la solución.
- Cuando Dios nos da la respuesta el siguiente paso es obediencia.
- Encontró la solución que buscaba por que supo donde buscarla.

Por que David asumió estas tres actitudes:


Era un hombre de la presencia de Dios. Salmo 26:8.

Era un hombre que había vivenciado y conocido a Dios de una forma integral. 1Samuel 17 (Goliat), Salmo 32 (Experiencia mientras oculto su pecado), Salmo 51 (Arrepentimiento), La Adoración (Salmos).

Estaba formado en las escrituras. Conocedor de las escrituras. Formado en ellas por la tradición hebrea. (Oral).

Había ganado muchas batallas de la mano de Jehová.

Todo ese conocimiento, vivencia y experiencia le permitieron saber que hacer en ese momento de dificultad.


CONCLUSION:

Que hago cuando tengo un problema?

Como Reacciono?

Podemos creer con toda seguridad sin que nuestra fe desmaye que en Dios esta la respuesta?.

Hay un conflicto hoy en mi vida entre lo que creo y las circunstancias que la rodean?

Vayamos contra lo problemas en el nombre de Jehová de los Ejércitos, así como David peleo contra Goliat.

Venid a mi todos los que estáis trabajados y cargados dice el Señor.

Salmo 133

INTRODUCCION:

El Salmo 133 es el ultimo de los canticos graduales (120-134), los cuales son quince en total. El vocablo que traduce gradual es el hebreo maalah, que traduce escalón o grada. Literalmente significa subir a un lugar más alto. La mayoría de los eruditos opinan que estos salmos los cantaban los israelitas mientras iban para Jerusalén en la subida anual (peregrinación), con motivo de las fiestas. Cuando al fin llegaban, solía haber gran regocijo y un hermoso espíritu de unidad entre todo el pueblo que se había congregado en Jerusalén. Eran tres al año: La Pascua, Pentecostés y Tabernáculos. Estas se mencionan porque son el contexto del salmo.

1. La Pascua: Éxodo 12:1-30; Éxodo 23:14.
Se celebraba a comienzo de año (Judío), por siete días. Este tiempo significaba el paso del invierno a la primavera. Conmemoraba la liberación de Israel de la esclavitud en Egipto.

2. Pentecostés: Éxodo 19:1-20. También conocida como fiesta de los primeros frutos, de la siega o de las semanas.

Su tiempo era a finales de mayo y era de un solo día y significaba el comienzo del verano y la salida de la primavera, justo 50 días después de terminar la fiesta de la pascua (Siete semanas). Se conmemoraba en en esta fiesta el día en que Dios les dio los mandamientos a Israel.

3. Tabernáculos: En el umbral del otoño, a finales de Septiembre. Fiesta de la salida de la cosecha a final del año. Éxodo 23:16. Eran 7 días en los cuales se le daba gracias a Dios por las bendiciones recibidas.

David escribe este salmo exaltando una situación que se da en las fiestas (La unidad de la nación), a pesar de ya existir divisiones entre las tribus del norte y del sur. No se precisa el tiempo en que escribió este salmo ni hasta donde habían llegado las disputas entre los dos bandos que componían las tribus (10 del norte y dos del sur). Probablemente 1.000 AC. Aunque algunos opinan que no fue escrito necesariamente por David.

Bosquejo del Salmo:

I. UNA EXCLAMACION.

El versículo 1, declara el propósito temático del salmo. El propósito es: “Exaltar el valor de la unidad y su resultado”.

1. Mirad: He aquí!. Miren bien!. Fíjense!.
2. Bueno: Adjetivo (Palabra que define o califica al sustantivo, le agregan a la traducción cuan para resaltar el sentido superlativo de la expresión). Es decir, es bueno en el sentido más amplio de la palabra.
3. Delicioso: Delicia, dulce, suave.
4. Habitar: Permanecer, acampar, casarse, persistir, resistir.
5. Juntos: No aparece en el original. Añadido a la traducción al español para su mejor entendimiento.
6. Armonía: Unidad.

II. DOS ILUSTRACIONES.

A. Como el buen oleo…………..
a. Oleo: Aceite perfumado.
b. Aarón: Significado espiritual.
c. El aceite lo cubre todo.

Explicación:

Así como el aceite de la unción sobre la cabeza del sumo sacerdote simbolizaba su consagración, el espíritu de amor fraternal saturaba a la nación y simbolizaba su consagración. Es decir, el hecho de que estuvieran de acuerdo al estar allí celebrando a Dios en armonía, de acuerdo era una muestra de su total consagración a Dios. En otras palabras la mejor forma de mostrar mi consagración a Dios es cuando estoy de acuerdo con mi hermano, le demuestro mi amor y me alegro con él, cuando le venimos a celebrar a nuestro Dios.

B. Como el rocío………….

El monte Hermon quedaba al norte y Sion al sur. El Hermon es más elevado y Sion mucho menos, sin embargo el mismo rocío los cubría a los dos. 300 Kms los separaban. Hay aquí una alusión a las 12 tribus.

Explicación:

Así como el rocío sobre la vegetación simboliza fertilidad y crecimiento, el sentido de la verdadera fraternidad reavivaba la devoción de la nación como un todo, propiciaba el fervor y crecimiento espiritual del pueblo. O sea que la unidad es el ambiente donde se da un excelente crecimiento. El mismo rocío cubre a todos.

La ilustración también simboliza la unificación de los dos reinos. En otras palabras Hermon y Sion (Norte y Sur), deben estar unidos, ambos se necesitan. El Hermon (Fuente de aguas), simboliza la bendición de Dios atraves de la naturaleza y Sion la bendición de Dios en lo espiritual. El pueblo necesita de la alianza y la unidad de ambos. (Norte y Sur).

III. UN RESULTADO.

1. Envía: Orden, designio, prescripción. Algo que ya esta establecido que suceda.
2. Bendición: Don, Estanque donde no se agota el agua, fluir de ríos, generosidad, prosperidad.
3. Vida: No es cualquier vida. Fortaleza, robustez. Vida espiritual. En otras palabras, la unidad trae fortaleza, fuerza y hace del pueblo de Dios un pueblo robusto y fuerte.
4. Eterna: ad; prop. lo mismo que 5703 (usado como prep., adv. o conjunc.; espec. con prep.); en tanto y en cuanto (o siempre y cuando), sea de espacio (incluso hasta) o tiempo (durante, mientras, hasta) o grado (igualmente como):—a, antes (que), aun, como a, cuándo, entretanto, hasta, hasta cuándo, nunca más, para, para (siempre), perpetuo, que. Cuál es la idea: “Que mientras se mantengan las condiciones de unidad, de amor sincero y demostrado dentro del pueblo de Dios, la bendición abundante que fortalece a la nación y la hace crecer va a estar allí.

La penetrante presencia del Señor se manifiesta en la unidad de su pueblo.

APLICACIONES

I. Aplicación para el pueblo de Israel en la época en que se escribió el salmo:

Hay que resaltar antes de hacer la aplicación, que esta unidad se daba en torno a tres aspectos particulares que unian al pueblo: 1. La salvación y liberación del pueblo de Israel de Egipto. 2. La celebración de la ley dada por Dios en Sinaí. 3. La fiesta anual de gratitud a Dios por las bendiciones recibidas a título individual.

1. Dios no estaba de acuerdo con la división del pueblo en Norte y Sur, por ninguna razón (Política o religiosa).

2. En esas condiciones no iba a fluir la bendición.

3. La voluntad de Dios era bendecirlos a los dos pero juntos.

4. El hecho de que aparezca Aarón en una de las ilustraciones, le dice al pueblo que no había dos sistemas religiosos ni que unos tenían razón y otros no. Les dice: “Yo establecí el sacerdocio, y la unidad de mi pueblo en lo espiritual debe darse en torno a lo que yo establecí”. No hay nada más que inventar pueblo. Si el pueblo se sometía a la voluntad de Dios la bendición iba a fluir.

5. La ilustración del Rocío, expresa como Hermon y Sion eran cubiertos con el mismo rocío. No había un rocío especial para uno y el otro. Era el mismo Dios bendiciéndolos a ambos al tiempo. Nadie podía atribuirse una bendición especial y diferente.

6. Hermon es la bendición de Dios en lo natural, Sion en lo espiritual. Se necesitan y no pueden vivir la una sin la otra. En las fiestas tenían que venir del norte a celebrar a Dios por que así lo había establecido El, y en cuanto al agua Sion necesitaba de Hermon. En otras palabras Dios les dice: No pueden vivir el uno sin el otro, se debilitan, pierden fuerza, se mueren, entiéndanlo!.

7. La bendición se mantendría mientras durara la unidad y el amor fraternal entre el pueblo.

El Salmo es un llamado a tomar conciencia de estas cosas.

II. Aplicación para el mundo actual.

“La voluntad de Dios es que toda la humanidad se una en torno al persona de Jesús, nuestro sumo sacerdote quien fue a la cruz y murió por todos nosotros, resucitando para darnos una esperanza real y viva de una vida eterna con Dios. Las diferencias naturales y de tipo religioso deben quedar a un lado. Dios quiere bendecirnos a todos por igual, pero el ambiente propicio para esa bendición es que todos estemos unidos y de acuerdo en tres cosas básicas: 1. La salvación por medio de Cristo y la liberación del pecado. 2. La palabra. 3. La gratitud a Dios. Dios quiere hacer de todas las naciones un solo pueblo y por eso el evangelio será predicado a todas las naciones antes de su venida.

III. Aplicación para la Iglesia.

1. Hay tres cosas que deben generar la unidad y son:

a. Cristo murió por nosotros para salvarnos y liberarnos del pecado. El es nuestro Sumo Sacerdote, autor de nuestra salvación quien dio su vida por nosotros.

b. Nos ha dado su palabra para guiarnos en el peregrinaje por esta vida.

c. La gratitud a Dios por todo lo que nos ha dado.

No es una celebración anual sino diaria en nuestras vidas y congregacional cada vez que nos reunimos.

Diferencias que hoy se presentan. ****

2. Las enseñanzas de Jesús. Juan 17:20-23.

a. Jesús oro para que se diera la unidad visible de los discípulos en amor (Que luego conformarían las Iglesias), y esta fuera un vehículo de evangelización para los no creyentes.

b. La Gloria que me diste se las he dado para que sean uno. Gloria se traduce como pensamiento o concepción. 22-21, misma idea.

La unidad basada en el amor. La unidad da testimonio de que amamos a nuestro Dios y por ende a nuestros hermanos.

3. El ejemplo de los primeros discípulos. Hechos 2:43-47.

a. Juntos.

b. Tenían en común todas las cosas.

c. Suplían con sus bienes la necesidad de los demás.

d. Perseveraban en lo espiritual.

e. Comían en las casas.

f. Alabando a Dios.

La comunidad era tan grande que no había lugar para reunirse. Entonces lo hacían en las casas (“Células”). Estas reuniones no se hacían con el fin de evangelizar. Lo que producía la conversión de la gente era ver la clase de unidad, armonía y amor fraternal que había entre los discípulos.

Esta es la clase de unidad donde Dios envía bendición y vida eterna. Unidad con armonía y con demostración de amor por mis hermanos.

4. El Concepto de Pablo. Efesios 4:1-6.

a. Andéis como es digno de la vocación.

b. Con Humildad y Mansedumbre.

c. Soportándoos Con Paciencia Unos a Otros.

d. Prestos a guardar la unidad en el vinculo de la Paz.

e. Un Cuerpo y un Espíritu.

f. Un Señor, Una Fe, Un Bautismo y un Dios y Padre de Todos.


Dios les bendiga!.

Proxima Entrada: Estudio sobre Romanos 10:8-10.

El Discipulado Que Transforma - El Modelo De Jesus Parte 3

I. ALGUNOS EJEMPLOS PRACTICOS.

1. Tomas.

· Debilidades:
- Su incredulidad.
- Su olvido de las enseñanzas de Jesús.

· La Intervención del Señor:

- Jesús sabía lo que había dicho Tomas.
- Jesús trata con El directamente. No lo recrimina ni lo avergüenza, entiende su caso como algo propio del ser humano, y da respuesta contundente a su incredulidad.
- Tomas aprende la lección y adora.
- Jesús aplica a todo el grupo: Porque me has visto creíste, bienaventurados los que no vieron y creyeron.
- Jesús era un caballero para discipular sin dejar de ser contundente en su enseñanza. La facultad del Señor era la de dejar sin argumentos a sus discípulos. Pidámosle a Dios que nos de esa capacidad a nosotros.

2. Pedro.

Note algo: Jesús fue testigo de todo el proceso de Pedro hasta que lo negó y nunca lo increpo ni lo desecho. Que haría Ud, si a pesar de su consejo, enseñanza y advertencias un discípulo suyo cae?. Veamos que hizo Jesús.

a. Errores de Pedro.
· Contradijo la palabra dicha por Jesús. Marcos 14:27-29.
· Confió en sí mismo. Marcos 14:31.
· Mantuvo su orgullo. Lucas 22:54.

b. Arrepentimiento de Pedro.

· Se acordó de la palabra. Lucas 22:61
· Tuvo dolor. Lucas 22:62
· Conoció que era un hombre.

c. Restauración de Pedro. Juan 21:15-25

· Un voto de confianza. Jesús ya sabía del arrepentimiento de Pedro. El no le dijo: Yo te lo advertí, te lo dije y no hiciste caso. Fue suficiente con su arrepentimiento. Le da un voto de confianza.
· Reafirma su amor por El (Jesús).
· Le hace un llamado al servicio sacrificial.

En otras palabras, Pedro no es necesario que yo te diga nada, ya aprendiste tu lección ahora ven y sírveme. Sobran las palabras y las aplicaciones, el Señor nos enseña con su ejemplo.

3. Los Discípulos que volvían a Emaus (Discipulado en el camino). Lucas 24:13-35.

A. El Desanimo De Los Discípulos.

a. Su Regreso a la vida antigua. 13

- Ellos Vivian en Emaus y eran de Emaus así que volvían a una vida sin esperanza.

b. Su tema de conversación. 14

- Todas las cosas que habían acontecido. De por si tristes y desencantadoras.
- Que pueden hacer dos desanimados hablando juntos.

c. Sus Expectativas en cuanto a Jesús. 21

- Ellos al igual que los demás discípulos no habían entendido la naturaleza espiritual del Reino de Dios.

- Sus expectativas eran la de una liberación política. La liberación del yugo opresor de Roma.

- Ya pasaron tres días y no ha pasado nada con Jesús.

d. Su incredulidad en medio del desanimo. 22-24

- La noticia de la resurrección de Jesús no paso de un simple asombro.

- Hubo otros testigos de que Jesús no estaba en el sepulcro.

- Sin embargo eso no fue suficiente para que los dos discípulos desanimados se quedaran.

B. Como Trata Jesús Este Caso.

a. Se acerco a ellos. 15

- A pesar de ser dos los discípulos que iban caminando, el vacio que había dejado el Señor les hacía sentirse solos.

- Jesús lo primero que hace es ministrar a la soledad de ellos.

- El Señor comprende y entiende cuando nos sentimos solos. El se acerca a nosotros en medio de la soledad.

- Solo que el desanimo no nos permite experimentar su cercanía.

b. Camino con Ellos. 15

- Jesús no solo se acerca a los discípulos si no que también camina con ellos.

- Lo anterior sugiere un acompañamiento del Señor durante todo el tiempo del desanimo. El no nos deja solos nunca.

- La intención del Señor es ministrarnos hasta que salgamos del desanimo.

c. Les pregunta sobre su conversación y su estado de ánimo. 17

- Jesús no les habla apenas se acerca a ellos, el camina con ellos y los deja hablar. Solo luego pregunta.

- El hecho de que Jesús pregunte denota su interés por los discípulos.

- Jesús nos pregunta hoy: ¿Por qué hablas así? y ¿Por qué estas triste?

- Triste = Griego Skudsropos, Skudsros = De semblante iracundo, alicaído o demostrando una apariencia lamentable.

- Es clave lo de la conversación. La Manera como hablamos denota nuestro estado de ánimo.

d. Deja que se desahoguen. 18-24.

- Interesante el hecho de que Jesús conociéndolo todo, deja que ellos expresen lo que sienten.

- En su desahogo ellos manifiestan:

- Las cosas que fueron y que ellos creen no volverán a ser. 19. “De Jesús que fue”.

- Sus expectativas políticas y militares en cuanto a Jesús.

- Su incredulidad acerca de la resurrección de Jesús.

e. Les declara las escrituras.

- Los exhorta a creer en las escrituras. 25. 2 Timoteo 3:16-17.

- Insensatos = anóetos = falta de inteligencia. Consistía en ser cristianos llevados por sus emociones y las emociones son afectadas por las circunstancias.

- Tardos = Inseguros, Lentos.

- Para que el plan de Dios se cumpliera era necesario que Jesús padeciera y que luego entrara en su Gloria.

- Allí les vuelve a explicar la naturaleza espiritual del reino de Dios.

- Recorriendo todas las escrituras.

f. Tuvo comunión con ellos. 30

- Después de haberlos acompañado, escuchado, exhortado, ahora tiene comunión con ellos. Se sienta a la mesa con ellos.

- Eso significa que no quedaron resentimientos después de la exhortación.

- Cuando acompañamos al desanimado conforme al modelo de Jesús las cosas salen bien.

- La ministracion de Jesús trae como resultado la restauración de la comunión con El.

C. El Resultado.

a. Tuvieron una revelación de Jesús en medio de la Crisis. 30-31

- De ahí la importancia de lo que Jesús hizo al recorrer las escrituras para explicarles a ellos todo lo que había sucedido.

- La escritura trae en sí misma la revelación de Jesús.

- Permitamos que El se nos revele a través de las escrituras en tiempos de crisis.

- La comunión fue importante. Eso quiere decir que los corazones ya habían sido sanados y restaurados,

b. Recuperaron la Pasión Por Jesús. 32

- Lo que produjo que ardiera el corazón de ellos fue que Jesús les hablara las escrituras.

c. Volvieron a Jerusalén.

- Volvieron a reunirse con los discípulos.

- Fue una reacción inmediata.

- Dieron testimonio de todo lo que había sucedido.

Que aprendemos:
Dios nos perdona el desanimo.

Jesús está interesado en mí que estoy desanimado.

El está cerca de mí, camina conmigo, quiere que yo me desahogue, quiere revelarse a través de las escrituras, quiere que se restaure mi comunión con El.

Jesús quiere que yo recupere mi pasión por El y que vuelva a Él, a su presencia. A tener comunión con Él, y ser un cristiano lleno del Espíritu Santo.

Los tres casos prácticos que hemos estudiado, nos enseñan como discípulo Jesús en la práctica. Hagamos una lista de qué hacia Jesús como discipulador, cuáles eran sus actitudes, estrategias, etc.

Jesús es el discipulador por excelencia, cumplió su labor con aquellos que compartió su humanidad y lo sigue haciendo con nosotros hoy. Que aprendemos de Él?. La Palabra por si sola se basta. Lo que la Palabra no hace en la vida del oyente no lo va a hacer el predicador o maestro con sus aplicaciones. Dejémonos enseñar por la escritura y que esta haga de nosotros excelentes discipuladores.

Dios les bendiga!