domingo, 28 de febrero de 2010

DEL CONOCIMIENTO A LA COMUNION - Filipenses 3

Introducción:

El apóstol se enfrenta a los escribas (tradición de más de 600 años), quienes aseveraban la justificación por las obras, el apóstol responde que no es atraves de obras sino de un genuino conocimiento de Cristo. Pablo continua su discurso, enunciando una lista de virtudes. La razón era que su autoridad estaba siendo cuestionada por algunos. La lista de virtudes era un medio de defensa común en la época. Si su autoridad tuviera que fundamentarse en dignidades o títulos de humano reconocimiento, el cumpliría todos los requisitos para tenerla (1-6). Además, por el texto de la carta parece ser que ya antes les había escrito acerca del mismo tema. Tres veces se refiere a guardarse de los judaizantes (Judíos convertidos al cristianismo, pretendían la adopción por parte de la Iglesia de la ley). Agentes para desviar la Iglesia de su propósito original.

1. Circuncidado al octavo día. (De acuerdo a la ley).

2. Del linaje de Israel. (Descendiente directo de Jacob).

3. De la tribu de benjamín. (La aristocracia judía).

4. Hebreo de hebreos. (Nacido de padres hebreos y además hablaba el idioma).

5. En cuanto a la ley: Fariseo. (Del ala religiosa radical del pueblo).

6. En cuanto a celo: Perseguidor de la Iglesia. (Había demostrado su fidelidad a la ley persiguiendo a la Iglesia).

7. En cuanto a la justicia que es por la ley: Irreprensible. (Había cumplido la ley al pie de la letra. No se le encontró falla alguna).



El apóstol había confiado en estas cosas en un tiempo de su vida. El había tenido confianza en: Un rito, en una religión, en una raza, en unos logros y en una justicia personal. Ninguna de estas cosas, habían logrado traerlo al conocimiento de Cristo. Este es un atajo. Nada es comparable con renunciar.



I. Su Actitud (7-8)



1. Perder para Ganar. Renunciar a lo humano para ganar lo Divino.

a. El hombre no debe confiar en si intelecto, en sus ideales humanistas, sus virtudes personales, su vida disciplinada, su honestidad ni en su vida religiosa y aun menos presentarlos delante de Dios como si estas cualidades lo hicieran merecedor de la salvación.

b. En contraste el arrepentimiento (que conlleva la perdida de todo lo anterior), es renunciar a todo aquello que humanamente me haga creer que soy merecedor de algo. Abdías. (Experiencia personal).

c. Cuando Pablo halla a Cristo el renuncio a todo esto. (Espejo).



- Renunciar a lo que humanamente me da importancia, prestigio. Por el amor de Cristo.



2. Ante el conocimiento de Cristo lo demás no tiene ningún valor.

- Cristo ahora es su Señor personal.

- Comparado con el conocimiento de Cristo todas las otras cosas son como nada.

- Cuando cambiamos?. Ejemplo: Moisés. Moody comento: Moisés duro 40 años creyéndose importante, 40 años entendiendo que era nadie y 40 años siendo usado por Dios como don nadie. Isaías, se creía importante y señalaba al pueblo (Capítulos 1-5 de Isaías), cuando se encuentra con Dios se mira puede mirarse asimismo y decir ay de mi. (6).

- Lo he perdido todo. Su dignidad dentro del pueblo judío, su familia, sus posesiones (Desheredado). Termino contable.

- Lo estimo como basura. Si ser fiel a Cristo, significa que debo renunciar a todo lo que aprecio estoy dispuesto. Basura = Heces, estiércol. Algo que no puedo volver a tocar.

- De quien toma ejemplo Pablo: Del mismo Cristo. Filipenses 2.

- Si el Señor renuncio a su dignidad de Dios, como yo no voy a renunciar a lo que humanamente me engrandezca y me enorgullezca. Esto impide conocerlo porque no hay la humildad suficiente para rendirnos a Él.



II. Su Propósito (9-11)



1. Ser justificado por Cristo no por sus obras.

2. Conocer a Cristo. El no está satisfecho con lo que conoce. El quiere profundizar en la relación con su Señor.

a. El poder de su resurrección. (Su deseo es que el poder que levanto a Jesús de los muertos obre en El). Romanos 6:4, 8:11 y Efesios 1:12.

b. La participación de sus padecimientos. Si no experimentamos el poder de la resurrección no estaremos en la capacidad de padecer por Cristo. Pablo apunta a una transformación interior que llegue al punto de crucificar la carne con sus pasiones y deseos. Colosenses 3:1-17.

c. Llegar a ser como Él, en su muerte.

d. Llegar a la resurrección de los muertos. (Escatología). Si el poder de la resurrección obra en tu vida transformándote en un hombre nuevo, la garantía es que estarás en la resurrección cuando Cristo venga. El objetivo es preparase para ese día.



III. Su Proceso (12-14)



- Al finalizar el discurso Pablo reconoce que todavía no ha alcanzado su propósito al 100%. Figura de la peregrinación.

1. Olvidar lo que queda atrás.

2. Extenderse hacia lo que está delante.

3. Proseguir hacia la meta.

La alusión del apóstol aquí es a los juegos griegos. El corredor no mira hacia atrás, su murada esta puesta hacia delante. El crecimiento espiritual debe ir acompañado de un continuo olvidar. No podemos permitir que los errores del pasado nos perturben e impidan nuestro crecimiento. Para el apóstol la carrera no había terminado. Con humildad dice que él no pretende haber alcanzado el crecimiento suficiente para estar listo. El seguía en la carrera del perfeccionamiento continuo, del crecimiento espiritual, de llegar a la madurez. Noten que el apóstol dice esto en el año 61 DC, luego de 40 años de haber conocido a Cristo en el camino a damasco y 26 de Ministerio exitoso. Para Pablo los frutos ministeriales no eran la prioridad, para El la prioridad era su Señor. El atleta cuando corría se inclinaba hacia delante, el continua su carrera, para Él, el premio es poder encontrarse cara a cara con su Señor y por fin abrazarlo en toda su gloria, el premio es Jesús mismo. La comunión perfecta con Dios es cuando estemos con El.

Conclusión (15-21).

1. Así que los que somos perfectos tengamos esta misma actitud. Si en algo tienen una actitud distinta esto también se los revelara Dios.

2. Sigamos viviendo según la norma que hemos alcanzado.

3. No sigan el ejemplo de los que andan por ahí, que son enemigos de la cruz de Cristo, cuyo fin es perdición, cuyo dios es su apetito y cuya gloria es su vergüenza. Solo piensan en las cosas terrenales.

4. Nuestra ciudadanía está en los cielos de donde también esperamos al Señor, quien vendrá y nos transformara para que estemos con Él para siempre.

¡La meta es Cristo!.


lunes, 22 de febrero de 2010

EL DESARROLLO DE LA VIDA CRISTIANA HACIA LA MADUREZ LECCION No 7 AMOR

El apóstol Pedro utiliza el termino Ágape, es el amor perfecto, el cual debe expresarse a Dios, al hermano, al prójimo, al enemigo, etc.

Es el amor que no tiene fronteras y que no distingue ni se detiene para amar.

El amor es la expresión máxima de la fe cristiana.

Mientras la fe es el punto de partida de la vida cristiana el amor es el punto de llegada.

Cuando una persona es capaz de amar como ama Dios, entonces es madura.

  1. Ágape es el amor que debo expresar a:____________________________________

____________________________________________.

  1. Ágape es el amor que no tiene: ______________________________.
  1. La fe es el punto de:_________________ de la vida cristiana, el amor es el punto

de: ______________________.

  1. Cuando una persona es capaz de amar como ama Dios entonces es:_____________.

Gálatas 5:14: Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

Obedecer o cumplir toda la ley, es algo que a todos debe preocuparnos. El Señor dice que toda la ley y los profetas dependen de dos mandamientos: amar a Dios y amar al prójimo; es la síntesis de toda la Biblia, ya que Pablo dice ahí que toda la ley en esta sola palabra se cumple; de modo que si eso es todo lo que tenemos que obedecer, este mandamiento es ineludible:

Amaras a tu prójimo como a ti mismo, quiere decir que, así como nosotros nos cuidamos, nos guardamos, nos protegemos, nos amamos, así justamente hemos de considerar y amar a cualquier ser humano alrededor nuestro. Un mandamiento que Dios firmó con su nombre y dejó escrito hace miles de años:

Levítico 19:18 : No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová.

5. La ley se cumple en una sola palabra:______________________.

6. Amar es un mandamiento:_________________________.

7. Amaras a tu prójimo como a ti mismo quiere decir:___________________________

___________________________________________________________________.

Al amar se cumple toda la ley y el amor es lo único que no hace mal al prójimo. Santiago está de acuerdo en que el amor al prójimo no hace mal, al contrario, dice hacemos bien al cumplirla y le llama a este mandamiento la ley real :

Santiago 2:8-9: 8 Si en verdad cumplís la ley real, conforme a la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, bien hacéis; 9 pero si hacéis acepción de personas, cometéis pecado, y quedáis convictos por la ley como transgresores. ¿Se da cuenta que no amar al prójimo es trasgresión y es pecado?

Antes de entender el amor, éramos como aquel intérprete de la ley que le dijo al Señor: "¿Y quién es mi prójimo?". Hoy, ya no tenemos que preguntar eso. Estamos comprometidos a mostrar a propios y extraños que amamos al prójimo y de ellos, el prójimo más importante ¿sabe usted cuál es? Mi hermano

8. El amor no hace mal al:_________________________.

9. El amor no hace:_________________________________________.

Antes de entender el amor, éramos como aquel intérprete de la ley que le dijo al Señor: "¿Y quién es mi prójimo?". Hoy, ya no tenemos que preguntar eso. Estamos comprometidos a mostrar a propios y extraños que amamos al prójimo y de ellos, el prójimo más importante ¿sabe usted cuál es? Mi familia, mi hermano, mis compañeros de trabajo, mi vecino, etc.

CONCLUSION:

La madurez tiene tres señales:

  1. La Fe: Que es el principio de la vida cristiana y expresa la relación con Dios.
  1. El Amor: Es el atributo mas grande de mi vida temporal y cuida mi relación con mi prójimo.
  1. La Esperanza: Es la que me pone en perspectiva de mi futuro con mi Señor.

EL DESARROLLO DE LA VIDA CRISTIANA HACIA LA MADUREZ LECCION No 6 AFECTO FRATERNAL

Este termino significa el amor expresado a un hermano en la fe. Indica la dependencia que tenemos como cristianos de la comunidad cristiana.

No se puede ser miembro la fe, separado del cuerpo que es la Iglesia, es en comunidad en donde yo puedo crecer y desarrollarme, es donde yo participo del afecto fraternal y de las fricciones para formar mi carácter; al igual que un niño necesita de un hogar para formar su carácter y su personalidad, el cristiano necesita la Iglesia para formar su estilo de vida.

  1. Que indica el termino Afecto Fraternal:____________________________________

__________________________________________________________.

  1. Por que no puedo vivir mi fe separado de la Iglesia:__________________________

______________________________________________________________________

_________________________________________________.

Los cristianos que van de Iglesia en Iglesia jamas van a crecer.

La Iglesia es mi casa espiritual y ademas la madre que me amamanta. Dios es mi Padre, Jesucristo es mi hermano mayor y los miembros de la Iglesia mis hermanos, lo cual constituye mi familia espiritual.

No puedo dejar de congregarme por que esto hace parte de mi crecimiento y desarrollo espiritual para llegar a ser un adulto espiritual o maduro.

  1. Que pasa con los cristianos que van de Iglesia en Iglesia:_____________________.
  1. La Iglesia es: ___________________________________________________.
  1. Congregarme hace parte de:____________________________________________

________________________________________________________.

Dice Hebreos 13:1: Permanezca el amor fraternal. Pablo dice: Amaos los unos a los otros con amor fraternal (Ro12:10). Pero acerca del amor fraternal no tenéis necesidad de que os escriba, porque vosotros mismos habéis aprendido de Dios que os améis unos a otros (1Ts 4:9).

Estos son textos todos conectados entre si y que nos invitan al afecto fraternal.

1 Pedro 1:22 : Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente, de corazón puro.

El amor fraternal, nace en un corazón si prejuicios, donde no hay una intención sucia, o pecaminosa; manos limpias, condición de amor al prójimo; corazón limpio, una determinación de bendecir a otro, sin parcialidad, sin injusticia.

  1. Quien nos ha enseñado que nos amemos los unos a los otros:__________________.
  1. Como debe ser el amor fraternal:_________________________.
  1. El amor fraternal nace en un:________________________________________.

CONCLUSION:

Con ese panorama, nosotros cristianos hemos de comprobar de qué manera estamos tomando el mandamiento ¿Cómo estamos amando al prójimo? ¿En forma desenfadada? ¿O nos dispondremos a hacerlo como Dios dice?

EL DESARROLLO DE LA VIDA CRISTIANA HACIA LA MADUREZ LECCION No 5 PIEDAD

El termino indica “El reconocimiento de la dependencia de Dios”, es decir, la confesión de que la realidad humana sin Dios es torpe, es reconocer que somos pobres de espíritu, que necesitamos de Dios. Al reconocer nuestra necesidad humana y reconocer el favor de Dios, esto nos lleva al tributo de homenajear a Dios y convertir nuestra vida en un altar diario en vida devocional.

Piedad es buscar la comunión con Dios en reverencia, buscando conformarse a la voluntad de El, a través de una vida consagrada a El.

  1. Que indica el término piedad:___________________________________________.
  1. Reconocer nuestra necesidad humana y reconocer el favor de Dios nos lleva:______

_____________________________________________________________________.

  1. Piedad Es:__________________________________________________________

___________________________________________________.

La Piedad se ha entendido, entre otras cosas, como amor y respeto hacia los padres y a las cosas sagradas. También se la ha utilizado y mucho como sinónimo de lástima, de compasión o misericordia. Sin embargo, en términos bíblicos, Piedad no es otra cosa que espiritualidad. De allí que, cuando se habla de un “varón piadoso”, no está hablando naturalmente de un buen señor que siente lástima de todo el mundo, sino de alguien conforme al Espíritu. ¿Suena mucho más coherente así, verdad? Y cuando se refiere a los impíos, (Que vendrían a ser los faltos o carentes de piedad), no se está refiriendo a delincuentes, como muchos de nosotros ha entendido y hasta ha enseñado, sino a personas que viven según su carnalidad. Esto es: según sus sentimientos, según sus emociones o según sus demandas corporales, físicas.

  1. Piedad no es otra cosa que:_______________________________.
  1. Un Varón o mujer piadosa es alguien:____________________________________.

La verdadera piedad hace que el creyente realice los actos que son agradables a Dios. Las personas piadosas no pueden actuar de otra manera. Ellas se niegan a seguir las corrientes de este mundo. El espíritu de una persona piadosa es muy sensible al Espíritu Santo Para ella no es un sacrificio, sino un deleite agradar a Dios.

  1. La verdadera piedad hace:______________________________________________

___________________________________________________.

  1. La persona piadosa se niega a:__________________________________________.
  1. Para la persona piadosa es un deleite:_____________________________________.

CONCLUSION:

El termómetro para medir si somos piadosos o no es que tanto hacemos lo que le agrada a Dios en nuestra vida. Si nos oponemos rotundamente a la corriente de este mundo. Reflexionemos acerca de la piedad en nuestra vida.

domingo, 21 de febrero de 2010

Serie “No Al Aborto”

En los próximos días estaremos publicando la serie “No Al Aborto”. Documento preparado por el Pastor Eleazar Guevara a quien agradezco la gentileza de suministrar el material y autorizar su publicación. Por lo pronto veamos este video que nos muestra como Dios a pesar de las dificultades y limitaciones puede dar felicidad a quienes no se autocompadecen. Aunque el video no tiene nada que ver de manera directa con el aborto, si puede darnos un ejemplo y mostrarnos que nada lo justifica.

http://www.youtube.com/watch?v=3SfEzYKQoJA&NR=1

EL DESARROLLO DE LA VIDA CRISTIANA HACIA LA MADUREZ LECCION No 4 PACIENCIA

En el idioma griego este termino indica “Firmeza en la fe durante la prueba y el sufrimiento”.

La Paciencia es fruto del Espíritu Santo al igual que el dominio propio; mientras que el dominio propio nos ayuda a resistir la tentación, la paciencia nos ayuda a soportar la prueba y el sufrimiento, esto con el propósito de que no salgamos ni resentidos ni amargados de ellas.

En la vida cristiana es importante aprender el ejercicio de la paciencia ya que el camino hacia la madurez lo haremos entre el llanto y la risa.

  1. Que significa paciencia en el griego:______________________________________

____________________________________________________________.

  1. La Paciencia nos ayuda:_______________________________________________.
  1. Es importante aprender el ejercicio de la paciencia por que:____________________

_____________________________________________________________________.

Si buscas un ejemplo de paciencia encontrarás el mejor de ellos en la cruz. Dos cosas son las que nos dan la medida de la paciencia: sufrir pacientemente grandes males, o sufrir, sin rehuirlos, males que podrían evitarse. Ahora bien, Cristo en la cruz sufrió grandes males y los soportó pacientemente, ya que en su pasión "no profería amenazas; como cordero llevado al matadero, enmudecía y no abría la boca" (Hch 8:32). Grande fue la paciencia de Cristo en la cruz: "Corramos en la carrera que nos toca, sin retirarnos, fijos los ojos en el que inició y completa nuestra fe: Jesús, que, renunciando al gozo inmediato, soportó la cruz, menospreciando el oprobio" (Heb 12:2). 

  1. Quien es nuestro mayor ejemplo de Paciencia:______________________________.
  1. Que debemos hacer nosotros ante su ejemplo:______________________________

_____________________________________________________________.

La paciencia es la virtud que hace a las personas tolerar, comprender, padecer y soportar los contratiempos, las enfermedades, las carencias y limitaciones, los achaques y las adversidades con fortaleza, sin lamentarse; moderando las palabras y las actitudes para actuar de manera acorde a cada situación. Con las personas molestas, inoportunas o “lentas”, se puede caer en el error de fingir una actitud paciente, de dar la apariencia de escuchar sin alterarse ni expresar emoción, buscando escapar de la situación rápidamente con respuestas breves y un tanto cortantes, con indiferencia e insensibilidad ante el estado de ánimo de los demás.

  1. Resume que es la paciencia según el parrafo anterior:_________________________

______________________________________________________________________

_____________________________________________________________________.

Uno de los grandes obstáculos que impiden el desarrollo de la paciencia, es la impaciencia de esperar resultados a corto plazo, sin detenerse a considerar las posibilidades reales de éxito, el tiempo y esfuerzo requeridos para alcanzar el fin. Cargarse con excesivas actividades produce ansiedad y prisa, de lo que resulta un amargo sabor de boca, de frustración y de mal humor por no terminar todo lo comenzado.

8. Que es lo que impide el desarrollo de la paciencia:_____________________________.

“Mejor que el fuerte es el paciente, y el que sabe dominarse vale más que el toma una ciudad” (Prov 16:32).

CONCLUSION:

Reflexionemos:

De acuerdo a lo que hemos visto, toma una hoja y escribe acerca de ti mismo con respecto a la paciencia, luego ora en compañía de tu maestro por todas aquellas cosas que deben mejorar en tu vida.

EL DESARROLLO DE LA VIDA CRISTIANA HACIA LA MADUREZ LECCION No 3 DOMINIO PROPIO

Repasemos hasta aquí la escalera hacia la madurez, primero es fe, luego virtud, después conocimiento y ahora dominio propio.

En 2 Pd 1:6, dominio propio se define como continencia, templanza. Hay que anotar que la palabra griega que se utiliza en Segunda de Pedro es la misma que se utiliza en Galatas 5:23, o sea que el dominio propio tal como lo muestra la escalera de la madurez es consecuencia de la fe, la virtud y el conocimiento. Los tres escalones anteriores permiten desarrollar el fruto del Espíritu que es el dominio propio.

  1. Que es dominio propio:________________________________________________.
  1. Antes que el dominio propio es:_________________________________________.

Según el contexto de Galatas 5, el dominio propio es la capacidad de dominar nuestros impulsos carnales. El dominio propio se antepone a las obras de la carne descritas en Galatas 5:19-21.

  1. A que obras de la carne se antepone el dominio propio:_______________________

______________________________________________________________________.

Como podemos ver el dominio propio es la templanza o fuerza interior que el Espíritu Santo deposita en el cristiano para el uso de las cosas licitas.

Es el don que tenemos de Dios para respetar las fronteras que El nos ha establecido.

  1. Que nos permite el dominio propio: ______________________________________.

El dominio propio es el que nos permite ser humildes cuando la mente no alcanza a entender y comprender los misterios divinos de las escrituras.

Es el que nos permite estar dentro del río del conocimiento de Dios sin salirnos de las riberas.

Es el elemento que acompañado de la virtud y el conocimiento nos permite decirle no a la tentación.

  1. El dominio propio es el:_______________________ que _____________________

de la _____________ y el ______________________ nos permite decirle no a la

________________________.

Es el freno que utiliza el jinete (Espíritu Santo), para sujetar la fuerza del caballo (La Persona), y conducirlo en la voluntad de Dios.

El dominio propio es quien pone control a nuestras pasiones.

  1. El dominio propio es el:_______________ que nos sujeta y nos ________________

en la __________________________________.

CONCLUSION:

  1. El dominio propio es el freno que nos sujeta y nos conduce en la voluntad de Dios.
  1. El dominio propio se antepone a las obras de la carne.
  1. El dominio propio pone control a nuestras pasiones.

Reflexionemos:

Como esta nuestra vida con respecto al dominio propio?. Si hay freno y conducción en la voluntad de Dios?. Si hay un control efectivo de las obras de la carne?. Si hay dominio de nuestras pasiones?.

jueves, 18 de febrero de 2010

EL DESARROLLO DE LA VIDA CRISTIANA HACIA LA MADUREZ LECCION No 2 CONOCIMIENTO

El apóstol dice que a la virtud hay que agregar conocimiento, utiliza el termino gnosis y le agrega el prefijo epi, el cual significa “Conocimiento pleno, cierto, seguro y personal”.

En el proceso de fe, el aspecto cognoscitivo es de suma importancia ya que la fe antes de ser un suicidio intelectual es una apertura hacia la expansión del entendimiento acerca de Dios, de su obra y sus hechos, relatados en las escrituras.

1. Que significa el término Epignosis: __________________________________________

________________________________________________.

2. Que es la Fe desde el punto de vista del conocimiento:____________________________

________________________________________________________________________.

La fe parte de los hechos de entendimiento (Hb 11:3), por que ella se construye sobre la verdad de las escrituras.

La fe antes de ser perturbadora del entendimiento es precursora de el, por que su base esta sobre la certeza y sobre la convicción, los cuales son ejercicios propios del conocimiento. (Hb 11:1).

3. Sobre que se construye la fe:_______________________________________________.

4. Sobre que esta basada la fe:________________________________________________.

El mismo Jesús dijo esto: “Conoceréis la verdad y la verdad os hará libres” (Jn 8:32). La fe cristiana no obra en la ignorancia ya que la ignorancia es su peor enemigo, la fe cristiana obra en el entendimiento de las escrituras, la fe cristiana no raya en lo absurdo pero tampoco se desespera en lo imposible.

5. Que dijo Jesús en Jn 8:32:_________________________________________________

____________________________________________________________.

6. Donde no obra la fe cristiana:________________________________________.

Toda moral se apoya en un dogma, esto da como resultado la ética o virtud, no puede haber virtud si no hay formación del carácter.

La virtud de la vida cristiana esta ligada directamente a la formación de las escrituras, Pablo lo explica (2 Tim 2:16-17), cuando menciona el método pedagógico de las escrituras y su propósito: La Palabra enseña, redarguye, corrige e instruye en la justicia de Dios, para que el hombre sea preparado para toda buena obra.

7. No hay virtud donde no hay:_____________________________________________.

8. Que es lo que forma nuestro carácter:______________________________________.

9. La Palabra:_________________________________________________________, para que el hombre sea preparado para toda buena obra.

El apóstol Pedro dice que a pesar de que el tuvo una experiencia audiovisual en el monte santo de Dios al lado de sus compañeros y que el mismo aprecio aquella Gloria, recomienda que lo mas seguro es la escritura a lo cual el dice que debemos estar atentos como una antorcha que alumbra en lugar oscuro. 2 Pd 1:16-21.

El consejo de Josué (Js 1:8), el consejo de David (Sal 1:1-3), el consejo de Jesús (Mt 7:24-25).

CONCLUSION:

  1. La Fe se construye sobre la verdad (El Conocimiento) de las escrituras.
  1. No puede haber virtud sin formación del carácter. Esta se logra a través del conocimiento de las escrituras.
  1. La escritura esta por encima de cualquier experiencia.

Reflexionemos: Como es nuestra relación con las escrituras?. La estudiamos, la obedecemos, dejamos que forme nuestro carácter o que esta pasando en nuestra vida.

miércoles, 17 de febrero de 2010

EL DESARROLLO DE LA VIDA CRISTIANA HACIA LA MADUREZ LECCION No 1 VIRTUD

Virtud se define como excelencia de vida, bondad moral, buen testimonio, también significa valor acrecentado en el cumplimiento del deber cristiano, a la vez el poder moral desarrollado al permanecer fieles en la prueba.

Excelencia de vida desde el punto de vista cristiano significa vivir bien. Es vivir bien por que se vive de acuerdo a los principios bíblicos. El manual del hombre, el cual hizo su creador es la Biblia y se vive excelente cuando se vive conforme a los principios establecidos en ella. Bondad moral significa la capacidad que Dios te da a través de su palabra de hacer lo bueno y lo que es correcto. Implica toda la ética del hombre.

1. Que es excelencia de vida:_________________________________________________.

2. Que es bondad moral:_____________________________________________________.

Jesús es el mayor ejemplo de virtud.

Buen testimonio.

  1. Lo testifico Dios Padre. Mt 3:17
  1. Lo testificaron sus familiares. Jn 1:29; 2:5
  1. Lo testificaron sus amigos. 1 Pd 1:19; Jn 20:28
  1. Lo testificaron sus enemigos. Mt 27: 19, 24
  1. Lo testifico el mismo Satanás. Mr 1:22-24

Complete:

3. Que dijo Dios Padre de Jesús:______________________________________________.

4. Que dijeron sus familiares de Jesús:_________________________________________.

5. Que dijeron sus amigos de Jesús:___________________________________________.

6. Que dijeron sus enemigos de Jesús:_________________________________________.

7. Que dijo el Diablo de Jesús:________________________________________________.

El Valor Acrecentado.

El valor de Cristo al enfrentar el sufrimiento para hacer la voluntad del Padre y no dejarse arrastrar de sus sentimientos es un gran ejemplo de virtud. Mt 26:38-39.

8. A que antepuso Jesús la Voluntad de Dios:____________________________________.

El Poder Moral.

Cristo enfrento al tentador con esa virtud interior de fidelidad y derroto a Satanás en su propio terreno, poniendo a un lado todas las ofertas del tentador y optando por su fidelidad a las escrituras manteniéndose fiel al Padre, al punto de que el cielo bajo para ponerse a su servicio. Mt 4:1-11.

9. Cual fue la opción que tomo Jesús cuando fue tentado:___________________________

____________________________________________________________.

CONCLUSION:

La principal virtud de Jesús fue:

  1. Mantenerse en el centro de la voluntad de Dios.

       2. Mantenerse fiel a las escrituras.

  1. Mantenerse fiel al plan que el Padre había diseñado para El.

Reflexionemos nosotros ante estas tres cosas.

martes, 16 de febrero de 2010

EL DESARROLLO DE LA VIDA CRISTIANA HACIA LA MADUREZ LECCION INTRODUCTORIA 2 De Pedro 1:5-7

Hoy iniciamos con el tema “El Desarrollo De La Vida Cristiana Hacia La Madurez”. Son 8 Lecciones basadas en el texto de 2 De Pedro 1:5-7. La idea original de este material y la base del mismo, fue del Pastor Marcos Díaz y desarrollada por este servidor. Por tres veces se le ha enseñado a grupos de hermanos en la Iglesia Palabra De Vida de Sincelejo – Colombia – Suramérica. Esperamos que este sencillo estudio enriquezca su vida espiritual y le bendiga de una manera especial. Se publicaran las lecciones diariamente o en intervalos de dos días.

Un Abrazo

Bereano

En esta serie de lecciones estudiaremos los pasos que se deben dar en la vida cristiana para desarrollarnos como cristianos y alcanzar madurez desde la perspectiva teológica del Apóstol Pedro.

Observaremos que el punto de partida de la vida cristiana es la fe (2 Pedro 1:5; Romanos 10:8-10) y que su punto de llegada es el amor (2 Pedro 1:7), pero su escatología es la esperanza.

Complete:

  1. Cual es el punto de partida de la vida cristiana____________________________
  1. Cual es el punto de llegada de la vida cristiana____________________________
  1. La Escatología de la Vida Cristiana Es__________________________________

El Apóstol Pedro nos dice en su carta que al venir Cristo somos insertados en la naturaleza divina de Dios, como garantía para separarnos de la corrupción que existe en el mundo debido a la concupiscencia, pero a la vez el cristiano tiene la responsabilidad de poner diligencia en su crecimiento espiritual añadiendo a su fe los elementos propios para la madurez.

Complete:

  1. Cual es la responsabilidad del cristiano____________________________________

_________________________________________.

Entonces la fe según Pedro, no es un punto de llegada como algunos creen, sino es un punto de partida. Lejos de estar tranquilos y pasivos, el principio de fe en Cristo nos lanza a una interminable empresa ética y espiritual de aprendizaje teórico (Discipulado) y practico (Vivencia).

  1. La Fe En Cristo nos lanza a:____________________________________________

________________________________________________________________.

Pedro dice que ahora que hemos recibido esa fe preciosa igualmente que la de los apóstoles, entonces pongamos toda diligencia en suplementar esta fe con los elementos básicos de crecimiento espiritual los cuales el va a mencionar, en su carta. Nos manda a añadir con el propósito de que no caigamos jamás, ni estemos cortos de vista, ni estemos cortos de vista (Miopes), ni ciegos (Sin Visión).

  1. Cual es el propósito de crecer hacia la madurez:_____________________________

__________________________________________________________________.

Al sugerir añadir, el apóstol utiliza el termino griego (epichorigeo), que significa “Unir a, proporcionar una cosa después de otra, de modo que no quede un vacío”. Este término se empleaba en el arte griego y en el sentido de “Dirigir el coro”. Quien dirigía la coral debía buscar las voces y añadirlas al coro hasta obtener una excelente coral para cantar una hermosa melodía. Pedro podría estar insinuando que los cristianos deben añadir los elementos que el menciona hasta el punto que la vida espiritual sea una hermosa alabanza para el Señor.

  1. Que es lo que debe ser nuestra vida espiritual:______________________________

___________________________________________________.

El apóstol no deja al azar lo que debemos añadir, sino que deja escrito en su carta los elementos que los cristianos deben añadir a su vida que son:

  1. FE
  1. VIRTUD
  1. CONOCIMIENTO
  1. PACIENCIA
  1. PIEDAD
  1. AFECTO FRATERNAL
  1. AMOR

Tarea: Memorice los siete pasos del crecimientos espiritual. Investigue y estudie sobre la fe para la próxima sesión.

lunes, 8 de febrero de 2010

Comprendiendo El Control Mental

Teniendo en cuenta que la mayoría de sectas, grupos y aun organizaciones protestantes, utilizan algunas técnicas de manipulación y control mental (Intencional o no, no lo se), resumí los aspectos que considere mas relevantes del capitulo 4 del libro “Como combatir el control mental de las sectas” de Steve Hassan. Puede bajar el documento del siguiente enlace:

http://www.megaupload.com/?d=7TDLJ9XM

Saque sus propias conclusiones. Si quiere leer el libro esta disponible en internet.

Dios les bendiga